Флуд на тему Религии

[Mamichik]

Ельхамдулиллях . как же с ибадатом там ? А вы в мечеть ходите ?

Alhamdollilah, xorosho. Zdes i shkoli est islamskie i sobraniya...Ya xodila neskolko raz, no ya tam jenjin ne uvidela, i kak to nelovko, neznala chto delat. Ya voobje lublu xodit v mecheti, tam drugaya atmosfera, mne tam vsegda xorosho..

[R@sh@D]

Мааашаллах ! Супер, не знал что там всё так отлично. А вы сами молитесь ? Совершаете намаз ?

[Mamichik]

[qуоте="Р@ш@Д"]Мааашаллах ! Супер, не знал что там всё так отлично. А вы сами молитесь ? Совершаете намаз ?[/qуоте]

да совершаю намаз, Алхамдоллилах. да здес как мне каэтся с уваэнием относятся к ворпосам религии.Во выскаом случайе среди моих знакомих, Шукур Аллаха.

Конечно в плане работи, если оденеш хидяб, то труднее найти солидную работу, разве что в магазине или если ти врач, то с етим проблем каэтся нету. Т.е я допустим сеычас работаю и если я одену хидяб, то я долйна буду уыти с работи...
Поетому помимо того что мои родние категорически против, ест еэ и вопрос связанниы с работоы. Сама лично я думаю что не совсем готова, но в будуэм хотела би надет хидяб, я не исклучаю етого, так как ето част моего поклонения Аллаху и следования Его приказу.

[dervish]

Mamichik
а где вы живете?

чтобы не потерялась суть темы этот и предыдущие посты будут перенесены в тему Флуд раздел Религия. Прошу продолжим там.

[R@sh@D]

Может тебе дано это право биз билмирик

у нас разные понятия о данном праве. Билмирсиз - читайте!
повторяю в очередной раз о "эмир форума" контролируйте речь своих "собратьев" а не мою. Говорю и буду говорить все считаю нужным в рамках правил и это относиться к каждому!

Вы воистину не понимаете о чем пишу! и аят 49/12 вполне относится к посту №37. Найдите сначала определение Греха и потом бравируйте.
Грех это: -- Причисление соучастников Богу! Убийство невинной души! Прелюбодейство! Воровство! Ростовничество! Обман! Сплетни! Наговор! Колдовство! Намерение приченить вред или зло! --

33/5. Возводите их к их отцам, это - более справедливее у Аллаха, а если не знаете их отцов, то это - ваши братья в вере и ваши близкие. Нет на вас греха, в чем вы ошиблись, а только в том, что замышляли ваши сердца. Аллах - прощающий, милосердный!

Ну раз вы "Великий Муфтий Форума",дали такую фетву. "Эмир форума"-"Модератор". А я лишь тот кто излогает свою точку зрения !

Прочитайте аят ещё раз и вы поймёте. Нет на вас греха, в чем вы ошиблись, а укорошение намаза это не ошибка это осмысленное действие. Ну раз то, что дать неправельную феву(ответ на вопрос) вы считаете нормальным, то давайте проанализируем. Вы даёте неправильный ответ, затем это распространяется и превращается в "Бидат" нововведение, а какой Хокм у нововведения ? А если этому неправельному ответу последуют хотябы 100 человек. Ооооо , тогда за всех 100 человек будет и отвечать этот изначально сказавший или рассказавший сказку. А вашу речь я не контролирую, я лишь вижу, как человек не имеющий ни малейшего понятии о намазу судит о нём . Как исправлять вы судите по своему, как соединять по своему, как получать дастамаз по своему. Так может быть вы ещё и к томуже прорицатель или пророк?

Значит если я делаю большой грех и беспокоюсь об этом значит мне это не засчитывается как грех?

нет конечно.. Если вы знаете что совершаете ВЫ СОВЕРШАЕТЕ ОСМЫСЛЕННЫЙ ГРЕХ! А это очень Страшно!

Где ваш "далил" на то, что пропуск намаза не является грехом, вы не узнав причину и не спросив её сразу же говорите это не грех.

мой далил это мой разум, умение понимать и мыслить СВОИМ УМОМ. И наши понятия о "дялилах" кординально расходятся, поэтому не нужно 1000 раз спрашивать одно и то же.
В вопросе уважаемой фрумчанки все предельно ясно для меня-- не нужно пытаться приравнять меня к своему знаменателю.

я НЕ ПРИНИМАЮ ВОЗДУШНЫЕ СЛОВА! Брать с воздуха и говорить и тем более отвечать на вопросы. Ну смотрите сами Аллах Комай олсун! Что вам ясно ??? Ну посвятите и нас о том, почему в данном случае сокращается намаз?

[R@sh@D]

Опять предположения ?

нет не предположения а конкретный аят! предположение это то что ы приводите ибо не можете свидетельствовать что Пророк на самом деле так говорил!

ответь на вопрос почему воскрсшие не помнят времени проведенного в могиле? или Аллах это просто так говорит? и не нужно против Слов Бога приводит хадисы, можете объясните, нет --- на нет и суда нет...

Как это не могу. аят о том, что Пророк не говорит от себя и всё что он говорит от Аллаха? Там не говорится о том, что слова Корана от Аллаха, там говорится всёёёёёёёёё что он говорит !

Что касается проведённого в могиле времени ! Аллах говорит что время для них покажется коротким, а не то, что они ничего не будут помнить . Это разные вещи не путайте уважаемый.

[dervish]

я НЕ ПРИНИМАЮ ВОЗДУШНЫЕ СЛОВА!

не принмайте, я и не вам говорю, чтобы принимали )))) А воздух это скорее всего то чем одурманивают а не результат деятельности ума...

Нет на вас греха, в чем вы ошиблись, а укорошение намаза это не ошибка это осмысленное действие.

а теперь покажите мне кто и когда спрашивал про укорачивание намаза? вопрос форумчанки был исключительно в другом!

[dervish]

я лишь вижу, как человек не имеющий ни малейшего понятии о намазу судит о нём

а ялишь вижу что человек не имеющий ни малейшего представления обо мне, говорит! откуда вы знаете что я знаю о намазе?

[R@sh@D]

То , что вы говорите о том, что саф саджда не нужен, и то , что вы говорите что нет греха если соединять намаз,а то, что совершаете ли вы сами намаз под большим вопросом, так как человек совершающий намаз , такое не может говорить ! Сколько ракатов в намазе, какие со звуком, а какие без, да вы и против этого тоже, так как и это не из Корана , а из СУННЫ Пророка(с.а.с) . Я уже не говорю о том, что вы не принимаете слова Пророка(с.а.с) , а если вы не принимаете хадисы и считаете их вымышленными, то и намаз в таком случае для вас вымысел, вот вам и итог, то что вы если совершали бы намаз, вы принимали бы хадисы, что вы в дынном случае и не делаете !!!

Что касается воздуха, не льстите себе я и не думал принимать ваши слова , просто смотреть обидно на то, как человек прочитавший Коран судит о нём так как хочет даже не соответствуя написанному !

"Вопрос на форуме --- К разговору о намазе,а не совершенные вовремя намазы, это тоже да грех? то ест потом возмеяеш , совершайеш намаз, но поже времени, ето тоже смертельный грех щитается?" Ну как? Совершать намаз попозже это не соединение ? Или может что ещё хуже пропуск пропущенного ? Вы это хотите сказать ?

[dervish]

, просто смотреть обидно на то, как человек прочитавший Коран судит о нём так как хочет даже не соответствуя написанному !

1. не прочитавший, а изучающий.
2. судит о нем не так вы.

то ест потом возмеяеш , совершайеш намаз, но поже времени, ето тоже смертельный грех щитается?" Ну как? Совершать намаз попозже это не соединение ? Или может что ещё хуже пропуск пропущенного ? Вы это хотите сказать ?

да это не грех. тем более не смертельный грех. не выдавайте желаемое за действительное. Определение Греха я привел выше. если у вас есть другое определение понятия "грех"-- будьте добры- поделитесь!

То , что вы говорите о том, что саф саджда не нужен, и то , что вы говорите что нет греха если соединять намаз,а то, что совершаете ли вы сами намаз под большим вопросом, так как человек совершающий намаз , такое не может говорить ! Сколько ракатов в намазе, какие со звуком, а какие без, да вы и против этого тоже, так как и это не из Корана , а из СУННЫ Пророка(с.а.с) . Я уже не говорю о том, что вы не принимаете слова Пророка(с.а.с) , а если вы не принимаете хадисы и считаете их вымышленными, то и намаз в таком случае для вас вымысел, вот вам и итог, то что вы если совершали бы намаз, вы принимали бы хадисы, что вы в дынном случае и не делаете !!!

"гениальнейшая" логика ! из серии "не пейте томатный сок -- заболеете спидом!"

изза хронического оффтопа посты будут перемещены в тему "флуд"