Вторая Жена

[Shaxrizad]

Здравствуйте уважаемая Шахерезад и добро пожаловать к нам!

Спасибо за ваше мнение, но это чисто женская собственническая позиция, которая не соответствует тому что написанно в Коране. Если бы женитьба мужчины на более чем 11-ой женщине было бы непозволительным, то Аллах не давалбы на это разрешения и просто запретилбы это...

Он разрешил, но не он ли сказал "Сизя 4 арвад алмага иджазя верили, ама сизя 1 дя бясдир?"Дервиш, Шахризад права, невозможно любить 2-х людей одинаково всю жизнь! Заметь, всю жизнь! Ни день, ни неделя и не месяц, даже не год, а целую жизнь. Гардаш джамахат 3 илдян сонра бириндян безир, 2 ни неджя севсин эйни гайдада??? :?

Businka, chox haqlisan. Bu yaxnlarda Bertriss Small-un Qarem eserini oxudum. Sultan Selim haqda.Qareminde 500-den chox nalojnichasi olan ve 7 kadinasi olan Sultan Selim ancaq bas-kadinasi olan Sayrani sevir.

[ТуТу]

Нет, предлагала завести вторую жену.. он отказался.. сказал, что мне и с одной хорошо....

И где это вы такие водитесь а???? Вот бы моя предложила мне....))))

Shaxrizad
Qareminde 500-den chox nalojnichasi olan ve 7 kadinasi olan Sultan Selim ancaq bas-kadinasi olan Sayrani sevir.

Легко любить одну жену имея 500 наложниц. Трудно любить 500 наложниц имея одну жену))))

[Shaxrizad]

Нет, предлагала завести вторую жену.. он отказался.. сказал, что мне и с одной хорошо....

И где это вы такие водитесь а???? Вот бы моя предложила мне....))))

Shaxrizad
Qareminde 500-den chox nalojnichasi olan ve 7 kadinasi olan Sultan Selim ancaq bas-kadinasi olan Sayrani sevir.

Легко любить одну жену имея 500 наложниц. Трудно любить 500 наложниц имея одну жену))))

))))) A u Sultan Salima ne bila zkonniy jeni.Te jenshini kotorie rojali emu detey, ix prosto nazivali kadinami, a ostalnie jenshini bili nalojnichami..

[ТуТу]

Эх....еврейлер демишкен: Чтоб я так жил)))

[dervish]

Dervish
Aleykum salam! Hormetli Dervish, hansi dilde tercume olunmasindan asili olmayaraq, Qurani tercume etmek chetindir. Chunki, ereb dilinin bazasinda 15 milyondan chox soz ehtiyati vardir. Men Bunyadovun tercumesi ile olan Qurani oxuyuram. Chetinlik olduqda ilahiyyatchilara muraciet edirem.129-cu ayeye gelince, dushunurem ki, onu yazildigi kimi de anlamisham. Bir insan eyni anda 2 neferi birden seve bilmez. Peygember s.s.s hezreti Xedice rehmete gedene qeder hech bir qadinla evlenmemish ve Xediceye sadiq qalmishdir. Bele bir hedis var:Peygember s.a.s-in yanina Xedicenin bacisi gelir. Peygember s.a.s onun sesini eshidende aglayir. Hezreti Ayisha bunu gorur ve ondan sorushur: Peygember hezretleri ALLAH sene Xeiceden de gozel, cavan zovceler yetirib. Niye sen onu bu qeder chox sevirsen? O zaman Peygember s.a.s cavab vermishdi ki.ALLAH c.Xedicenin sevgisini menim ureyime salib. Hemchinin.Peygember sonradan evlendiyi qadinlari muxtelif sebeblere gore oz nikahi altina almishdir. Tamamile obyektiv olaraq bunu demek isteyerem ki, kishiler niyese Peygember s.a.s 25 yashinda evlendiyi Xedice hezretleri ile kechirdiyi 20 ilden chox heyati haqda hech soz achmirlar. Halbukui,o dovr erzinde Peygemberimiz ikinci defe evlene bilerdi. O bu qadini tek olaraq sevmish ve ona sadiq qalmishdir.

Алейкума Салам!
Уваемая Шахеризад, повторюсь, 129 аят нельзя вырывать из контекста, начиная со 126-го аята по 130 аят Аллах показывает и указывает этику поведения мужчин при разводе. Когда вы читаете этот аят отдельно и делаете отдельный вывод, это все равно, что когда ктото вам говрит: "Шахерезад, погода будет в следующем году плохая!" а вы говорите ему -- вот! ты сказал слова: Шахерезад плохая! Да действительно, он эти слова говорил, но оттого что вы рассматриваете их отдельно, суть меняется....

И потом, приведенный вами пример по поводу Пророка (мир ему), не удачный. Развивая эту приведенную логику можно костатировать что после смерти Хадиджи, Пророк не любил своих жен? Он женился на них без любви? или он нарушает постулат равнозначности любви? или все же взяв несколько жен он стал расписался в том что он не справедлив? отнюдь не так.

Опять таки, возможность иметь 4-ех же это Право мужчины а не обязанность! и быть может, что лишь в 40 лет мужчина поймет что готов к этому. Что это вообще ему нужно. А может быть и икогда не рискнет на подобный шаг1! Никто не может запретить любить одну женщину и не брать жен, но с другой стороны наш Конструктор- тот кто создал нас, знает нас намного лучше и значит подобное желание и возможность иметь бОльше 1-ой жены вложил в нас Он. При этом Бог призывает нас объективно оценивать свои возможности, но Разрешает иметь бОльше одной жены. Аллах никогда не разрешил бы человеку то что он не сможет сделать! Данными увещеваниями он призывает мужчин быть очень серьезными при подобном решении, не обольшатся, не нарушать права жен и т.д. Тем самым Аллах оберегает женщину от несправедливого отношения!

Кроме того, когда мы говорим одинаково любить, что мы подразумеваем под этим? Позвольте привести анологию. Перед вами мужчина в расцвете сил, лет 40-ка и юноша лет 20-ти. Я вас прошу их накормить одинаково сыто! При этом, что бы насытиться мужчина должен съесть 5 порций шашлыка, а юноша больше одной просто не сможет съесть. Чтобы, выполнить мою просьбу и их одинаково насытить, что вы сделаете? Разве вы постараетесь "впихнуть" в юношу 4 лишних порций? или Мужика оставите голодным скормив ему всего одну порцию? думаю, что нет. Вы не будете скормливать им одинаковое количество еды, потому как понимаете, что потребности у них разные! Вы дадите им каждому то, что им нужно и они оба будут счастливы. Заметьте, на одного вы потратите в 5 раз больше, но они будут "одинаково счастливы" и вы будете "одинаково справедливы" к ним! Так же и в жизни. Есть женщины для счастья которых недостаточно даже подарить им весь мир. А есть те которым для счастья нужен кров, опека, благополучие детей и ВСЕ! а их например бросил муж беременной! оглянитесь вокруг - сколько таких! поговрите с ними , им для счастья нужен лишь теплый кров и безопастность.

И в заключение, у любой женщины есть право не выходить замуж за мужчину если чтото в нем ее не устраивает, в том числе и его желание иметь бОльше 1-ой жены, но ограничивать право которое предоставил Аллах это в данном случае это всего лишь дань эгоизму...

[Businka]

Дервиш а халаллыг первой жены он должен попросить? Или это не важно? Потом, кажется только с первой женой бывает кябин, а с другими просто сигя? Да и потом, вторая жена и ее дети не имеют право на отцовское наследство. Верно ли это?

П.С. Это я прочла в книжке, названия к сожалению не помню. :(

[Mamichik]

Я согласна с Дервишем. Вот я не пойму некоторых женйин, я помню когда в баку била, наша сотрудниза как то сказала типо Киши гезер де...но при етом заметила, что она не хочет знать об етом, т.е она допускает мысль о том, что у мужйини может быть любовниза, но мол я не хочу об етом знать. Так почему бы тогда не взять в жены ету женйину, они же не в одном доме будут жить ..Если мужчина будет хорошо относиться к обеим женам и у детей будет семья. Я помню когда я была подростком, к нам переехала женйина с сыном, она видимо разведеннайа была, но у нее был мужчина, он к ним приходил постоянно, НО все почти соседи и дети, издевались над малчиком, прикалывались к нему, что мол у мамы его любовник, они в конзе конзов переехали, но наши люди очнеь любат осуждать!

В салоне красоты куда я ходила девушка работала, очень хорошайа, оан встречалась с парнем, он был женат, дети, но к неы относился тоже как к жене, она родила от него ребенка, так как хотела ребенка, годы идут, она не молодеет, да осуждений много было, ну мол как же так? от женатого родила, я не оправдываю, но и не осуждаю, девушка хорошайа очень , ну не сложилось у нее в жизни, ...Так вот знаете мне кажется уж лучсе пуст имеет 2 жену, если он относится хорошо к обеим, и в состоянии содержать 2 семиый, чем вешать клеймо любовниза :(

Как бы нам не хотелось быть единственными , раз уж Бог разрешил, а Он ведь знает лучше! И не надо пытаться как то по другому интерпретировать то что и так ясно..

[dervish]

Дервиш а халаллыг первой жены он должен попросить? Или это не важно?

конечно не должен! Термин "должен" может применяться лишь в случае когда такая обязанность установленна законадательным актом, коим в данном случае является Коран! Как мы знаем такой такого требования к мужчине нету. "Халаллыг" он должен получить у своей совести-- сможет ли он соблюдать предписанное ему Аллахом и быть справедливым.

Потом, кажется только с первой женой бывает кябин, а с другими просто сигя?

кябин или Нигях заключается с каждой женой и они равнозначны. А "сигя" или временный брак это самообман, такого разрешения в Коране не дается.

Да и потом, вторая жена и ее дети не имеют право на отцовское наследство.

обязательно! в это и призвание и ответсвенность мужчины быть справедливым! А нормы наследства установленны в Коране не делается различий между детьми Мужчины (то есть от какой они жены)

[Mamichik]

[quote="Businka"]Дервиш а халаллыг первой жены он должен попросить? Или это не важно? Потом, кажется только с первой женой бывает кябин, а с другими просто сигя? Да и потом, вторая жена и ее дети не имеют право на отцовское наследство. Верно ли это? [quote]

А где же тогда справедливость ?? :shock: как ето дети его и жена его не имеют право ? ?

[Shaxrizad]

Dervish
Hormetli Dervish,
Peygember s.a.s haqda yazdigim hedis sehih hedislerden biri kimi kitabda qeyd olunub. Ve bu danilmaz faktdir ki, Peygember Xedice sag iken ikinci bir qadinla evlenmeyib. Hemchinin bir daha qeyd edirem Peygemberin nikahi altinda olan qadinlar tamamile muxtelif sebebelerden onun yaninda olub. O ozunden yashca xeyli boyuk olan bir qadinla da nikah baglayib. Amma bunu o qadini sevdiyi uchun yox, sadece hemin qadina komek ede bilmek meqsedile edib.
Teessuf ki, qadinlarin bezileri uchun sevgi baximinda limitli shanslari var. Sechim shansi qadinda hemishe azdir.
Sizce yoldashi terefinden kucheye atilan, doyulen qadin artiq sevgi barede dushunmek yerine sadece olaraq rahat bir ortam axtarirsa, bu onun sevmek istemediyinimi gosterir? Xeyr her bir qadin, men buna eminem seven her bir qadin oz sevgisini hech kesle paylashmaq istemir. Belke de bunu ego adlandirirsiz. Amma eger kishi de sadece olaraq muxtelif qadinlarla bir yerde olmaq meqsedile 4 qadinla evlenirse demek ki, demek ki, bu da egoizmdir. Birinci novbede ozunu dushunur, onu seven qadinin hissleri ona hech maraqli deyil. Ikinci novbede ne qeder chox qadin, o qeder chox zhemet, vaxt itkisi ve O QEDER DE IBADETE AZ VAXT!
Sonunda onu qeyd etmek isteyirem ki, eger sizi seven gozel, exlaqli, teqvali bir heyat yoldashiniz varsa sizi ikinci defe bashqa bir qadin almaga ancaq nefs sovq ede biler.(Komek etmek meqsedile qilinan nikahlar istisnadir)
Teshekkurler deyerli fikirlerinize gor.